第565章 圣人法相(2/2)

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,这麽好的事情,顾楠为什麽要拒绝。

    所幸,疑惑的问:“浮光贤侄,你是有什麽顾虑吗?”

    “我还年轻,别人祭祀我,我总感觉怪怪的。”

    顾楠委婉的解释道。

    “没关系,时间久了,你就习惯了。”

    轩辕千里不以为然道。

    “......”

    轩辕千里这话,倒是把顾楠给干沉默了。

    尼玛。

    这玩意是能习惯的吗?

    顾楠也知道,继续这麽委婉的问下去,也得不到自己想要的答案,所以直奔主题的问:“轩辕城主,你就直接告诉我,有没有办法取消这个【信仰祭坛】。

    或者有什麽办法可以取消这个【信仰祭坛】。”

    “【信仰祭坛】的建立,是由百姓自发形成。

    是顺从天道意志的体现。”

    轩辕千里解释道:“别说是我,就连皇城的帝君也无法干涉。

    想要摧毁【信仰祭坛】,只有一个办法。

    那就是失去【信仰祭坛】所属城池百姓的信任和支持。

    除此之外,别无他法。

    不过,浮光贤侄。

    对你们祖地而来的冒险者来说,【信仰祭坛】是大有裨益的事情,你为什麽要拒绝?”

    “大有裨益?”

    顾楠疑惑的问:“有什麽裨益?”

    他找了半天,连【信仰祭坛】相关的信息都没有找到。

    自然不知道这【信仰祭坛】有什麽好处。

    还以为,这【信仰祭坛】就只是一个单纯的名头。

    听到顾楠的问题,轩辕千里自责了一声,解释道:“怪我之前没有跟你解释清楚。

    这【信仰祭坛】,可以帮助你收集【信仰之力】。

    这【信仰之力】不仅可以提升你的综合能力,还可以帮助你凝聚【圣人法相】。”

    “什麽是【圣人法相】?”

    顾楠好奇的追问。

    “【圣人法相】我也只是在一些历史资料之中听说过。”轩辕千里解释道:“根据历史资料记载,圣人法相是龙华民族至圣之人凝聚自身道统丶功德丶气运所化的超凡显化形态,既是其精神意志的具象载体,也是沟通天地法则的媒介。

    法相的形态丶威能与圣人的等级直接相关,通常呈现天地人三垣特徵。

    也就是法相的三种品质。

    天垣法相:象徵圣人与天道共鸣,显化日月星辰丶雷云风雨等超维之力。

    地垣法相:象徵圣人与大地同根,可操控山川龙脉丶草木精魄。

    人垣法相:象徵圣人与众生共情,凝聚万民愿力丶文明火种。

    三种品质的法相,天垣法相最高,人垣最差。

    三种品质的法相又有四个等级,分别是初阶法相丶中阶法相丶 高阶法相和终极法相。

    初阶法相在形态上,半透明光影,仅能显现圣人部分特质(如孔子法相的冠冕丶老子法相的拂尘)。

    威力可施展小神通,如孟子法相 “浩然正气” 能震碎邪族,对低於自身等级的外族具有威慑力。

    中阶法相在形态上,实体化人形,身高百丈,周身环绕对应道统的异象(如墨子法相背负机关城,医圣李时珍法相手持《本草纲目》)。

    威力可操控天地法则。如张衡法相 “地动仪形态” 能引发地震或平息地脉紊乱。

    高阶法相在形态上是天地同频的能量体,可化身为日月星辰或山河湖海(如黄帝法相化为昆仑山脉,仓颉法相化为文字长河)。

    威力上可以重塑天地规则,如女娲法相 “补天形态” 可修复破碎的空间壁垒。

    终极法相已经超越物质形态的文明图腾,如伏羲法相化为八卦阵图,神农法相化为五谷轮回盘,可改写种族气运。

    人垣品质的法相修炼到中阶法相,已经是极限,想要再进一步,几乎不可能。

    地垣品质的法相稍好一点,不过上限也很明显,达到高阶法相之後很难寸进。

    只有天垣法相,才有可能达到最终的终极法相。”

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