第十八章 人间疾苦(1/2)

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    正所谓『祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。』

    可可姆林这场仗打完,李成梁自以为辽东安稳,便将招兵练兵事宜全交给了下属。

    两万两欠饷李成梁倒是没贪,那五万两赈济他可就不客气了。

    辽东各级军官上下其手,最后发到军户手上的仅不到二千两。

    去年军户好不容易过了个安稳年,今年情形又是急转直下。

    饿肚子军户打不了仗,家丁也招不到几个合格的,这就让李成梁十分恼火,怎麽才能招到既不费钱又有战斗力的家丁呢?

    他的义子李平胡竟然想出了一个两全其美的办法。

    李平胡生在西北草原,也就是说他应该算西虏俺答汗一脉的人。

    他为什麽会在辽东被李成梁收养?因为他的原部落就是被东虏土蛮一脉血腥兼并的。

    也就是说,他跟东虏土蛮汗有血仇!

    所以蒙古人叫他蒙奸是没有道理的,杀他阿爹阿娘是蒙古人,救他收养他的却是汉人。

    他不仅做了李成梁义子,更是当了辽东副总兵!李成梁真正做到让他在辽东一人之下万人之上!

    蒙古人有可能吗?哪怕真有战功,当个虎二处(低级军官)都勉强,更别说台吉(贵族)了。

    李平胡早就有了想法,这几日招不到兵,他思前想后最终还是为李成梁献上了这以夷制夷的策略。

    当时在世人看来,蒙古的制度就是奴隶制。

    牧民之于台吉(贵族),犹如牧羊人与羊。

    平日里,牧民是吃不到肉的,唯有过节时,台吉怕他们饿死,才会分下一两只羊。

    而长城沿线设有一座座墩台,即预警敌情的烽火台。

    戍守其上的墩军,乃是明边军中最苦丶最险丶最易送命的差事,几无汉人愿当。

    李平胡知道蒙古牧民比戍守墩军还苦,墩军至少有一处容身的墩台,还能领取衣服被褥。

    相较普通牧民,墩军的日子实在好过太多。

    李平胡还想了更狠辣的一招,招降不取分文。

    蒙古牧民每杀一名蒙古士兵,即可领赏银,所抢牛羊马匹尽归其有。

    蒙古人对军饷并无概念,每隔数月发些粮草即可。

    如此,既省了边军开支,又能驱使这些降卒为向导,出塞「捣巢」,一击即中。

    于蒙古牧民而言,自此有了私产,更能报复以往欺凌自己的部落,堪称两全其美。

    李成梁闻言大喜,即命李平胡率麾下蒙古军士四处宣扬。

    起初,蒙古人根本不信这位毫无信誉的人头狂魔。

    但数月后,终有一批活得毫无盼头的老弱牧民,提着人头丶赶着抢来的羊投奔明军,李平胡立即热情款待并大肆宣扬。

    不久,大批蒙古人争抢来投,墩台竟不够用,后至者只得在墩台旁扎下蒙古包。

    这些夷丁引领明军将领突袭小部落,斩首邀功;而蒙古方面劫掠报复最凶的,也正是这些投诚的牧民。

    他们成了明后期着名的守边属夷。

    李成梁麾下守边属夷日益增多,致令土蛮汗麾下部落屡遭捣巢。

    土蛮汗不堪其扰,只得命长城以北部落远迁,东虏势力由此日渐衰颓。

    更富戏剧性的一幕接着上演,久无劫掠收入的西虏俺答汉,在呼和浩特一带建起大量板升城,大批明朝军户与农民竟纷纷来投。

    俺答汗自己也大感诧异,这土地贫瘠,连-->>

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