第五九章 新品(1/2)
至于武器方面，哪怕最开始手无寸铁，但从得到巴蛇袋以后就不缺武器来用了，所以他没有想法。
另有新的先民遗技与奇民俗术，这些都是需要细细斟酌考虑的。
不过有一项是可以直接买入的。
方才购入，便失去了一万魂魄。
不再是以『竹简』为载体，反而是一只小巧玲珑的袖珍猪崽。
但这猪崽也并非活物，而是一件白白嫩嫩膀大腰圆的瓷器。
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它更像是一个小猪形的存钱罐。
小猪入手，便看到其名称讯息。
【奇民俗术·先民遗技·开刃礼·杀猪匠。】
【以需要开刃的器物斩向『开刃礼·杀猪匠之触媒』，当以此需要开刃的器物斩杀足够多的生灵，抑或斩杀足够强的生灵，将会叠加『磨砺』层数，待『磨砺』层数达成质变，将获得『开锋』状态。】
【『开锋』状态下，濒死时将获取『奇民俗术·请红刀』，获取后即死。】
【获取『奇民俗术·请红刀』即死中，将一并获得『奇民俗术·护白手』。】
【三百六十行，行行出状元，即便杀猪匠出身，又如何不能杀出个滚滚血海了？屠夫出身又如何不能将天下生灵当猪屠宰杀了？】
将小猪放在地上，祭器无锋显露，一刀斩落，那瓷器似的小猪便被切斩开。
只是看起来犹如瓷器，可那『死亡』的模样却有些不符材质。
切斩之后，一刀封喉，小猪象徵性挣扎一番，好似死后的躯体抽搐，后而仿佛有无形之刀以『庖丁解牛』之手法，游刃有馀剥开猪皮，分开骨与肉，剔除下水内脏。
小猪就这样被『拆分』的慢慢消失。
祭器上也多出了些说不清道不明的奇特感受。
虽然还是无锋，可似乎只要通过斩杀就能慢慢磨砺开锋。
【「奇民俗术，先民遗技，真是神乎其神啊。」】哑巴心中暗想。
这些时间以来，霍默也能弄清楚部分有关乎劫日的机制。
所谓『奇民俗术』是从【民俗】演变而成的『术』之类别，它是一种技能类型的事物。
而『先民遗技』则是聚焦于『技艺』之上，其中大多数一目了然的是『非遗项目』以及一些民俗说道。
既是奇民俗术也是先民遗技的情况并不会少见，因为从根子来说『民俗』也属于『非遗』其中。
这『开刃礼』倒是一种没吃过猪肉也见过猪跑的见怪不怪。
『开刃』是一种绵延已久的说法，源自『屠杀』以及与『屠杀』相关的『杀伐』等概念。
因为开刃后的器物便不再是装饰品，而是要造成『杀生』的武器兵器。
但与『开刃』有关的各行各业并没有一个约定俗成的开刃时间，也并不多麽盛大，散兵游勇似的规格不一，但共通点在于都具备一定程度的民俗说道。
现在看来，这个『开刃礼』的种类应当不止一种，与『杀猪匠』这一类行当相绑定也有迹可循。
杀猪讲究「一刀封喉」，若一刀下去猪没死，二次补刀会被同行骂「手贱」，认为会带来连绵血光，是晦气的不祥徵兆。
而若要一刀封喉，除了手艺好，也需要刀更快更利，故而便能联系上『开刃礼』了。
至于『请红刀』与『护白手』的说道霍默也略知一二。
据传，杀猪匠咽气前总要完成第一件「仪式」——请红刀。
将陪了一辈子的杀猪刀请出来，随杀猪刀锋芒闪动寒光，杀猪匠便能顺利咽气。
因杀猪匠杀生过多，阎王爷为惩罚屠夫就会让其临死前延长痛苦，使得经受折磨，好让罪孽在阳间多滞留一会儿。唯有红刀才能替屠夫划开鬼门关，让灵魂得以转世。
请红刀是为了顺利咽气好解脱，那『护白手』就是逃避死亡惩罚的侥幸伎俩。
传说阴差拘魂时，最恨「双手沾血」的屠夫，若见手上有血痕，便会挥斧剁手以示惩戒。
杀猪匠临死前以白布或者别的『白』色事物套住双手，把死后的自-->>
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