第1210章 腾笼换鸟(1/2)
戚继光讲：只有战争才能反对战争。
这句话的意思不是「唯有能战才能止战」以强调军备的重要性，戚继光讲这句话是强调战争的形态，只有战争才能唤起所有人对战争的恐惧，进而真正的反对战争。
只有通过实际的战争行动，才能让所有人真正见识到你的强大，而不敢轻易忤逆你的意志，至少不敢明面上反对。
而这一句话，就是永乐开海和万历开海中，大明要不停进行海外宣威的理由。
虫子在被杀死后，会无意识地扭曲身体，来验证自己是否仍然活着，挣扎几个呼吸后，就会缓慢停下，人也一样，当火炮直接命中的时候，人已经死了，四肢会疯狂地抽动丶挥舞，来尝试验证自己是否还活着，而后缓缓停下，变成一具尸体。
一个人的脑袋中了火铳的铅子，并不会马上死去，甚至无法马上感知到伤口，继续行动，但脑浆其实具有黏性，导致行动中有些碍事，中枪的人，会下意识的拖拽这些黏液，往往会跑很远很远，人才会意识到，自己大约是已经死了，而后倒下。
场面非常的血腥和残酷，大明军线列阵作战，经常会遇到这种场面。
战争的残忍，会唤醒人们内心深处的恐惧，进而自发地反对战争，也只有战争行为，才能达到这一效果，这句话，在小田原城的战场上，也得到了体现，这一万三千的倭奴，被分割包围后，选择了投降，就是处于畏惧。
对死亡本能的畏惧。
「孙市舶还是回江户城好一些，毕竟这里有些过于危险了。」熊廷弼发出了真心的建议，他不认为势要豪右出身的孙克毅，能够坦然地面对这些残忍，既然是市舶使，就做到市舶司该做的事儿，买卖点东西好了。
这些残忍的事儿，交给他们这些将领丶军兵才合适。
「我不回去，我年纪大了，我只有亲眼看到倭寇死了，我才能心安。」孙克毅拒绝了熊廷弼的建议，他不想走，也不会走，他要亲眼看到倭寇的灭亡，看到倭国的彻底消亡，他才能心安理得的下地府，去见列祖列宗。
「好吧。」熊廷弼无法拒绝一个复仇者的请求。
小田原城的战争进入了一段时间的休战期，这不是德川家康丶毛利辉元的本意，只是安国寺惠琼和吉川广经言率领的先锋，全军覆没，给了小田原城重新布防的时间。
而孙克毅在小田原城也不是做个看客，他做起了熊廷弼的总督军务，帮助熊廷弼处理各种庶务，后勤补给的管理丶粮草箭矢火药等物的调度，甚至他还专门设立了一个转运司这样的衙司，负责后勤诸事。孙克毅总督军务后，熊廷弼感受到了前所未有的轻松，之前是师爷负责做这些事儿，而师爷做的其实不是很好，很多时候，熊廷弼都要事必躬亲，因为他从一开始就没有真正信任过师爷，或者说，他没有信任过任何人。
而孙克毅真的可以完全信任。
熊廷弼又布置了一道防线，而第三道防线的堑沟和营堡，都是俘虏修建而成，这极大增强了小田原城的守城韧性，事实上，现在小田原城的防线有了五道，城外互为椅角的三道防线，城墙和山城。至此，熊廷弼才真正有信心，觉得这一仗有了胜利的曙光，而且胜利天平已经倾斜。
闲暇时候，熊廷弼和孙克毅聊起了他为何如此布置，师从戚继光，熊廷弼的打法还是大明的老一套，结硬寨，打呆仗，火炮轰完步兵冲，步兵冲完火炮轰的排队枪毙战术。
「孙市舶，戚帅曾经说过，无论何等规模的战争，先锋都是重中之重，先锋败则战事危，先锋胜则不败。」熊廷弼分享了他为何觉得这一仗有了胜利的曙光，之前，他是比较悲观的。
德川家康的先锋败了，主帅一个自杀，一个被俘，几乎全军被俘，这在战场上是极为罕见的大溃败。熊廷弼不觉得自己用兵如神，这种虚虚实实丶欲盖弥彰的战术，是吉川广经先用的，刻意制造内讧的假象，进而让守军麻痹大意。
他熊廷弼没上当，他欲盖弥彰的时候，这安国寺惠琼就上当了，还上头了。
熊廷弼继续说道：「敌军先锋受挫，士气大伤，就会犹豫不决，一鼓作气，再而衰，三而竭，敌军先锋败，则再而衰。」
「熊总督，某不善戎政，你跟我讲这些，我也听不懂啊。」孙克毅也想要和熊大一样用兵如神，可是他就是事后诸葛亮，都有点看不懂熊廷弼这一仗为何打的如此漂亮。
如果先锋作战真的这么重要，岂不是应该让先锋压上全部精锐？但先锋多数是试探性进攻，并非全部精锐，只是一部分；可先锋作战就是这么重要，输了一阵，就很容易满盘皆输，而赢了一阵，就会立于不败之地。
这种矛盾的现象，再加上孙克毅实在是没什么军事天赋，他真的想不明白。
「其实特别简单，四皇子在十岁的时候，就能说明白了，因为戎事总是如此，先谋不败再谋胜，先虑败再虑胜，之所以主力放在中军，就是这般道理。」熊廷弼笑着解释，对他而言，这真的很好理解。「熊总督说这些，无疑是对牛弹琴，我年纪大了，也学不会了。」孙克毅连连摆手，他是真的听不懂，也懒得去弄懂，他只需要知道，熊廷弼能打胜仗就行了，管他怎么打的呢！
孙克毅见熊廷弼还要说，立刻打岔说道：「倭人这个集体真的很奇怪，他们若是有了分歧，首先看的不是现象背后的问题和出现问题的原因，也不是各方会先给出符合自己利益丶立场的解决办法。」「倭人产生了分歧，第一要看的就是决心丶信心，展现了这种信心和决心之后，才会去讨论方案，而往往这个时候，这个方案漏洞百出，这是先后顺序颠倒导致的。」
「先后非常重要。」
熊廷弼当然能听懂孙克毅在讲什么，他文从张居正，真正在全楚会馆，接受了张居正长达十年的教导，这些事儿，孙克毅不说，他也有过思考，只不过孙克毅在倭国的时间更长，看的更加透彻。展示决心丶信心丶决断和讨论解决方案，这两件事先后顺序决不能颠倒，因为一旦展示决心，就会塑造出某种正确来，以至于让任何解决方案，都要围绕这种正确下进行，那一定是错漏百出的。这次德川家康倾尽全力，甚至团结了毛利辉元，发动了足足二十七万武士，进攻关东平原，就是展示了决心丶信心丶决断，而后再讨论具体的攻伐方案，沼津城东西军内讧是个麻痹守军的陷阱，但内讧是迟早之事，尤其是吃了败仗的前提下。
这个攻伐方案从一开始就是错的，它是基于「收复关东平原』这一所谓「正确』制定的方案。似乎在德川家康丶毛利辉元这些大名们看来，只要团结一致，展示出决心后，大明看到了这种决心，就会让步，大明驻关东的锐卒就会畏惧这份决心而撤退，让袁直丶袁政孤军奋战，最终收复关东。当事情的发展和倭人预想的不同时，那错的一定是世界，而不是他们的做事方法。
大明就从不这样，比如一条鞭法的推行，从一开始，皇帝就说试试，万历九年试了一次，果然不行，只保留了松江府，其余慢慢再看，一直到现在，一条鞭法的推行，刚刚扩充到十二府之地。
皇帝从没有说过一定要成功，而是在实践中，不断修补政策，完善向货币税制的建设。
「先后顺序一旦颠倒，就是倭人这种很拧巴的模样。」熊廷弼对孙克毅所说的内容，非常赞同。孙克毅的市舶司，严格来讲是倭国减丁的辅助工作，熊廷弼是长期冲锋陷阵在灭倭的第一线，他对这个感触最为真切。
毛利辉元总是想要收回石见银山，而后总是先表态，导致进攻石见银山成为了正确，压制了那些反对进攻的声音，而后每次都在熊廷弼手下碰得头破血流，谋而后定，先谋再定，而不是先定后谋，导致了次次作战失利。
同样，还有织田信长和丰臣秀吉追求了一生的幻梦：入唐。
也是先表态，导致任何反对入唐的声音被压制，直到大败亏输，仍然觉得是投入不够多，大明寸土不让，是因为「决心不够』，在这条路上越走越远，根本没法回头。
熊廷弼仔细斟酌了一番，说道：「文恭公万士和曾说，倭人是三分人样没学会，七分兽性根深蒂固，首先，倭人就没有学会反思，吾日三省吾身，在接连数次重大军事失败的情况下，他们没有反思过自己的下克上蔚然成风的政治丶刻板守旧的经济以及学了个皮毛的文化。」
「他们反而把这些重大失败，完全归咎到决心不足这四个字上，这是舍本逐末。」
熊廷弼天天跟倭人打仗，他和倭人接触更多，倭人没学会自省，更没学会谦逊，倭国眼下的政治丶文化丶经济，决定了倭国总是会走上赌国运这条不归路。
次次如此，次次栽跟头，却从没有改过。
「孙市舶。」熊廷弼说话的时候，往前探了探身子，挥了挥手，屏退了左右后，才低声说道：「孙市舶，关东十武卫将会是日后十年丶二十年，甚至五十年灭倭的主力，我会源源不断的将这些武士送上战场。」
「而后从大明移民汉民过来，腾笼换鸟。」
因为说的话有些过于肮脏，以至于熊廷弼都要屏退左右，才敢把自己的心里话说出来。
孙克毅猛地瞪大了眼睛，不敢置信的看着熊廷弼，腾笼换鸟，文字还是过于苍白了些。
如果不是听到了这四个字，孙克毅看着熊廷弼做的事，还以为他真的在拯救这些倭人，又是均田，又是赐姓，又是带领他们赢得一场又一场的胜利。
熊廷弼十分严肃地说道：「我从来没打算做什么关中王，用倭人灭倭，是陛下提出的灭倭总规划，我在执行圣命，我其实不敢把这些话说出来，你也知道礼部那些官员们，总是喜欢用道德去衡量一个人的功过。」
「我的师爷也不是一开始就背叛了我，他是察觉到了我还要回大明，他才下定了决心。」
「腾笼换鸟，好啊！好的很！」孙克毅又仔细品味了下这四个字，眼神越来越亮，他往前凑了凑说道：「要我做什么，你就直接交代，命都可以给你！」
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